MARX SOBRE EL COMUNISMO
El comunismo en su esencia
pretendía dar poder a las masas pero en este video Marx argumenta frente al mal
uso que se dio a esta ideología. Plantea
como en Rusia se escudo el totalitarismo tras un falso comunismo donde
el libre desarrollo para todos, planteado por Engel y Marx, estaba muy lejos de
hacerse real. Las clases sociales no desaparecieron, en su lugar el poder se
concentró en manos de unos pocos, incluso se llegó a cometer delitos en nombre
del poder.
CORRIA EL AÑO: EL FASCISMO
ITALIANO
Este sistema político es
totalitario, es decir, la sociedad está bajo el dominio del Estado, a través de
su líder. La sociedad debe ser leal e incondicional al Estado. El mayor
representante de este sistema político fue Mussolini.
Mussolini se opone al comunismo y
en su lugar pone en práctica el socialismo nacionalista, Italia, con sus
ideales de resurgimiento, le da a este líder poder, que podría considerarse,
ilimitado y aunque en la actualidad se le critica enormemente, es importante
reconocer que se dio en un contexto histórico especifico y que quizás para la
sociedad italiano fue lo que necesitaba.
Con respecto al contenido del
módulo vale la pena resaltar que el sistema político ideal es aquel que surge
del pueblo para el pueblo, en cierta medida lo que Marx promulgaba, pues es
innegable que las clases sociales perpetúan la desigualdad no sólo económica
sino política y social. El sistema político ideal es aquel que le permita a su
sociedad evolucionar, desarrollarse, crecer, lamentablemente Colombia está muy
lejos de lograrlo pero también es cierto que es necesario empezar a dar pasos
para su reconstrucción social y política.
HUGO
ZEMELMAN
Analiza el paso
de una generación que sueña con una sociedad mejor, pero que no tiene futuro,
sin garantías, conformista, que se
autoconstruye.
Los signos ideológicos
y diferentes valores, determinan la continuidad a la sociedad, el pensamiento
es capaz de ganar autonomía.
La lógica está
ligada a la inteligencia, las instituciones como el temor, la conformidad, la
apatía no son más que situaciones de trabajo que nos impone formas de pensar
como un rol.
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